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埤仔腳土地公(下橫山)

張貼者:2014年1月3日 下午1:22王水南
文/王水南   圖/江淑女
  1. 建廟年代:約200多年前。

  2. 供奉:福德正神石牌位一座,土地公、土地婆神像。

  3. 格局:坐南朝北型廟祠,拜亭、廟埕,龍爿有六角亭乙座,金爐在虎爿兩座,楹聯五對。

  4. 建築形式:廟身、拜亭磚造,廟埕RC構造遮雨棚。

  5. 位置:大雅區橫山里振興路118號之1,烏橋前左側小路進入約50公尺。

  6. 祭祀圈分布現象:為橫山里1~5鄰之土地公,

  7. 現任管理人:永和宮主委 張財明先生。

  8. 說明:

下橫山的行政區域為現在的橫山里,古地名稱之為車店口,在清朝時期是大雅庄最早開發的地方,日據初期埧雅地區唯一的派出所亦設於橫山店仔(今永和宮左側之房舍),為當時的埧雅政經中心,爾後陸軍大道(中清路)開闢完成,遂將政經中心移至大雅村,而里內的主要道路-永和路是一條古道它是清朝台灣府在中部政治中心--彰化縣府過了大肚溪後到犁頭店(南屯)、水崛頭要通往馬岡厝、花眉到岸裡大社(現之岸裡國小左側小路進口)的中間休息站之一而其分支道路振興路亦是清代通往四塊厝(現之三和村)之古路之一

橫山里共有四座土地公廟,依設立的年代,應屬埤仔腳土地公的歷史最悠久,依據日治1917年調查資料,它創立於清嘉慶24(1819)距今也將近二百年歷史,剛好坐落在台中市天然河川筏仔溪的上游,筏仔溪於橫山段分岔成兩條支流,當地人稱為雙連埤,其兩河交叉出之空地是舊橫山公園,現已荒廢,仍需地方有力人士之協助,才可再恢復舊觀,本廟之右 側後方有一座橋,名曰烏橋舊稱烏板橋,即以浸泡過硫酸銅的枕木搭建,外觀呈黑色故稱烏板橋,現已改建為水泥橋,但仍以保留原味的「烏橋」為橋名橋下有一寬廣的水堀潭,以前飼養很多鴨子,所以當地人也 稱為「鴨潭」

依筆者訪問本地耆老劉大增先生,其現年80多歲曾任永和宮廟祝十數年他表示!該土地公福德祠最早設立在本村筏仔溪中和橋南方第五鄰的溪旁,當時村民生活不富裕,只用簡單石頭砌成矮屋,用石塊刻上「福德正神」(註1)供村民膜拜,但村民虔誠之心無與倫比,雖然只是簡陋的矮屋,但每逢農曆初一、初二、十五、十六,香火鼎盛不輸給本村永和宮,日據時代住在第一鄰之張斐然先生(註2),深通堪輿學,有感於福德祠設於該處,無法攔水擋財,向村民解說,取得村民同意,遂將福德祠移至雙連埤腳,溪埔仔墘土堆高地上,既現址之附近,但因該處每逢大雨後必被兩河相會之水沖損,福德祠多少會損壞,要整修非常費事,因而地方仕紳及村民就共同出資,在現址附近較高土地上用磚砌成稍具規模之矮小廟宇,既現之土地公廟址,後歷經多次整建及加蓋拜亭才具現在規模,至今香火鼎盛。

福德祠興建完成後,村民及信徒陸續在廟宇周圍種植榕樹、扁柏、龍柏、茄冬等樹,這些樹可能也受福德正神庇祐,現在已綠蔭成林,成為橫山里里民休憩好場所,日據時代昭和19220日(1944),郭蓋丹先生曾在此種植榕樹一顆,現已成為村樹之一,樹齡約有70年。

 

1:該「福德正神」之石塊,仍被供俸在本土地公廟宇內,共享香火。

2:張斐然先生(1862~1922),祖籍福建平和縣馬堂,其先祖純直公約於乾隆年間渡台至其父親張壬子時,已擁有田園三千餘石,為當時下橫山地區之富戶之一,張斐然早年在神岡被聘為塾師,明治32(1899)被任命為林厝區長(轄區有上橫山庄、下橫山庄、十三寮庄、知高庄、 下七張犁庄、水崛頭庄、林厝庄),大正元年(1911)復任第四任埧雅區長(轄區有埧雅街、上楓樹腳庄、大田心庄),大正九年(1920)地方官制改革,續任為第一任大雅庄庄長,轄有十四保,並兼任大雅信用組合理事(大雅區農會之前身) ,其長子張文德(1891~1975),其孫張啟三(1917~1984),亦先後當過大雅庄()長,皆為當是時之地方仕紳,舉足輕重,其所居宅第「謙興堂」,有門樓,單進雙護龍,前後庭、半月池、防衛樹林等格局完備,目前應為大雅地區最具有保存價值之古宅,一度被台中縣文化局列為古蹟。(以上資料來自大雅鄉誌 陳炎正主編)

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